內科部住院醫師 張霖倫
來自馬來西亞的內科部住院醫師張霖倫遠赴他國，來到花蓮慈濟大學求學，最終投身慈濟醫療志業。張霖倫中學時想跟隨父母的腳步成為老師，直到15歲那年父親意外過世，才讓張霖倫萌生了想要從醫的想法。
從醫路上有許多貴人相助，張霖倫最想要感謝的是「無語良師」。醫學生們會透過家訪了解這位老師的生平、過世原因與家屬現狀，他說：「當你知道老師過去的故事、曾經的想法、做過的事；現在在老師身上操刀，就會心生感恩、認真學習。」刻苦學習的張霖倫不負眾望，2024年到捷克布拉格參加世界內科醫學會。花蓮慈院也有培訓機會，2025、2026年張霖倫參加實證醫學競賽，利用課餘時間做培訓、研發教材，終於得償所願拿到了獎項。2025年他也參加與美國佛羅里達大學醫學中心內科部的國際交流計畫，加入他們的內科團隊，跟著團隊查房、接病人、討論與治療。
張霖倫歷經了年幼喪父之痛，此後便鞭策自己不斷前進，現在也擁有了一雙能夠拯救他人的手。張霖倫用他的人生座右銘勉勵後輩：「用心看、用心聽、用心做」，只要抱有理想、勇於爭取，必定能獲得終生受用的成長與價值。
圖說：內科部張霖倫醫師分享他因父親離世的無力感而決定從醫，並在慈濟獲得前往美國、捷克交流的機會。（攝影／薛崑城）
中醫部臨床研究醫師 黃繻誼
黃繻誼原本就讀於中央大學生命科學系，畢業後進入慈濟大學攻讀學士後中醫。他笑著說自己和慈濟很有緣分，在大學期間黃繻誼曾參與慈青社接觸了形形色色的人，那段經歷讓他明白，人與人之間的互動才是他嚮往的志業。不過他與慈濟的緣分其實更早以前就結下了，黃繻誼特別找出一段三十年前的影片，畫面中，一歲的黃繻誼尚未學會走路，正緩緩地朝著大門口爬去，背景是現今的慈濟科技大學。影片中一旁的親戚笑說：「繻誼彷彿迫不及待想進入慈濟讀書。」沒想到多年之後，他真的進入了慈濟大學就讀，雖然並不是當年的慈濟科技大學，但他認為這個巧合，正是他與慈濟早已結下的不解之緣。
完成專科醫師訓練、目前擔任主治醫師的黃繻誼說，在花蓮慈院上班可以找到屬於自己的樂趣。好比說回精舍找師父，或是在醫院每走幾步路就會出現的靜思語，又或是去光復鄉參與偏鄉義診，內心都是無比充實的。最後，他以靜思語：「人生的苦在於執著，有執著就會有痛苦，能不執著則一切皆樂。」自勉，在行醫路上只要盡心盡力而不刻意執著，便能心無罣礙、自在快樂。
圖說：中醫部黃繻誼醫師分享他與慈濟的緣分，並述說他如何從與人的互動中找到行醫的樂趣。（左、中圖／柏傳琦，右圖／薛崑城）
中醫部臨床研究醫師 黃俐瑜
黃俐瑜大學時就讀國際企業學系，研究所轉攻資訊與設計，高壓又快速變化的生活環境讓她免疫力低下。黃俐瑜為了調養身體去看了中醫，沒想到卻意外緩解了身體不適的症狀，她毅然決定攻讀學士後中醫。來到花蓮慈院後，黃俐瑜積極推廣「中西醫合療」，曾經靠針灸幫助外傷失明的患者重見光影，也和何宗融副院長學習針灸調控病人氣血，甚至在疫情爆發時堅持出診幫病人看病。現在擔任臨床研究醫師的她，積極與醫療團隊合作，利用AI資料庫與精準中藥研究，嘗試改善罕病「小胖威利」基因表現以減輕病人家屬的負擔。黃俐瑜始終秉持 上人「對的事，做就對了」的信念，在一次又一次轉換人生跑道時，堅信自己的選擇，不怕學習新知、不怕吃苦，只為將所學付出病人，擁有積極不退縮的大愛精神。
圖說：中醫部黃俐瑜醫師分享她轉行學醫、投入中西醫合療的經歷。（攝影／薛崑城）
如是我聞：上人的一天──時間
上人的一天，究竟是怎麼度過的呢？從六十年前創辦慈濟克難功德會，到如今走過一甲子的慈濟世界，透過德𣔯師父與德霈師父的視角，我們得以一窺「上人的一天」，看看 上人如何在時間的流轉中化分秒為行動。
德𣔯師父說， 上人的一天從凌晨三點多就開始了，在忙碌的一天開始前為眾生說法，將清淨的法水流入弟子的心田。七點的志工早會更是數十年如一日，如今因年歲已高，早會的任務已分派給其他弟子主持，即便如此， 上人對弟子和天下事的掛念，依然從未停歇。到了傍晚， 上人會批閱公文、收看新聞以及各國日誌，心繫全世界的疾苦。德𣔯師父說， 上人的生活裡完全沒有私情，所思所慮之事皆是佛法和世間的苦難，簡直像是佛經中所描述的「他方世界」菩薩再現。
上人的足跡一生未曾踏出國門，卻能「一張白布環遊世界」，透過那張被稱為「白布」的投影幕洞察先機。德𣔯師父分享了幾個故事，其中最為人津津樂道的，是印度的小男孩──山迪普（Sandeep）的故事。起因是 上人想要了解佛陀在哪裡出生、在哪裡成佛、那裡是個怎麼樣的地方；因此慈濟團隊在2022年前往佛陀故鄉王舍城，並用空拍機拍下廣大景觀，畫面一瞬間掠過一個腹部腫大、瘦骨嶙峋的男孩。在眾人都只注意到宏偉古蹟時， 上人的心卻被那短暫的影像緊緊牽動，請求團隊一定要在茫茫村落中找到他。而山迪普成功被找到後，他透過北慈的線上會診，以及各方齊心治療，現在已經恢復健康，那個曾經大的如水球般的肚子也消下去了。
德𣔯師父說，「福慧床」的誕生也是有故事的。2010年巴基斯坦水患期間， 上人看到一張照片，畫面中才剛出生15天的嬰兒被包在一塊布裡，放在潮濕泥濘的地上。 上人看了心痛萬分，隨即請慈濟志工幫忙製作能給災民墊高使用的床。研發到量產總共經過了三年，能防水、耐重且通風的福慧床終於誕生，無數流離失所的災民都能有一席乾淨又舒適的臥處。在 上人的視域裡，看見的永遠是眾生的需要，而非自己的權位。
左、中圖：德𣔯師父說，在 上人的視域裡，看見的永遠是眾生的需要，而非自己的權位。（攝影／柏傳琦）
右圖：印度小男孩山鼻(Sandeep)經過各方齊心治療，那個曾經大的如水球般的肚子也消下去了，這一切的起點僅僅是 上人在白布前那一瞬的慈悲觀照。（攝影／柏傳琦）
如是我聞：上人的視域──空間
德霈師父向醫師們介紹靜思法脈的源頭──靜思精舍，也是慈濟宗門的源頭，至今仍維持著「一日不作，一日不食」的家風，那些看似平凡的工作其實都是修行的道場。
早期師父們會收集雨水，除了可以用來種菜、清洗工具，還可以清潔環境。在沒有洗衣機的年代，師父會廣播大家一起去溪邊揉洗被單，沒有烘衣機就曬在屋頂上，用最天然的陽光曬乾被褥。而精舍的菜園裡從不灑農藥，蟲鳥共生，師父們摘菜時都是滿懷欣喜。精舍自給自足，連「主堂」都是師父們親手打造的家，師父親自捆綁鋼筋、搶在晴天施工，一磚一瓦親力親為，如同大醫王在臨床上的專注與嚴謹。
上人的視域和願力是無窮的，虛空有盡，願無窮。德霈師父說， 上人的精神值得所有各行各業的人們學習， 上人將自己化作一盞明燈，而這群大醫王，就是承接這份火種的傳燈人。
圖說：德霈師父說， 上人的精神值得所有各行各業的人們學習， 上人將自己化作一盞明燈，而大醫王就是承接這份火種的傳燈人。(攝影／薛崑城)
圖說：早期的精舍師父做手工藝、種菜自給自足，至今仍維持靜思家風「一日不作﹐一日不食」。
守福在人間，守慧在生生世世
德宸師父分享 上人開示：「守福在人間，守慧在生生世世」。 上人期許全球慈濟人，都要走入人群、造福人群並廣結善緣，才能夠守住福氣、得福緣。
早年花蓮醫療匱乏，鄉親求醫得搭公路客運，在險峻的蘇花公路上顛簸半日才能抵達臺北，常常有人因病在北花往返的奔波中遺憾往生，這也是 上人看盡了世間的「病」與「貧」後，在東部荒蕪之地建立花蓮慈濟醫院的原因。德宸師父勉勵在座醫師，要提醒自己「所發慈悲明諦不虛」，在每一個患者身上真正發揮「於眾生所真能拔苦」的良能。
而慈悲之心不僅限於花蓮，德宸師父帶領大家跨越汪洋，看見遠在非洲辛巴威的人間菩薩朱金財師兄，他在2026年2月圓滿此生，享年七十一歲。談起辛巴威，朱金財師兄是一定會被提起的人物。他在當地歷經屢次遭劫與資產歸零的厄運，卻在看過大愛台後決定追隨 上人的理念，留在辛巴威，成為當地貧困居民的依靠，並於2011年受證為慈濟委員，更在2025年捐地建造辛巴威第一座靜思堂。
在辛巴威那個平均壽命僅37歲、人民得挖洞吃白蟻、搖樹抓金龜子果腹、解渴只能趴在地上舔舐積水的國度。朱金財師兄發下宏願，要將國人的壽命延長至60歲。他從自有的農場開始供餐，到後來每天在五十四個供食點為兩萬名孩子提供熱食；他看見婦女為了取水可能在森林遭遇鱷魚或毒蛇喪命，於是帶領志工修築五千口水井，讓數百萬人得以飲用乾淨水源，甚至讓十幾年沒洗過澡的鄉親得以淨身。德宸師父表示，朱金財師兄曾在鑿井時傷及眼睛導致視力受損，但他總是忍著不便與疼痛，開車奔波各省份進行關懷，令人既不捨又敬佩。
當朱金財師兄生命垂危之時，他曾交待妻子，若他走了，請將骨灰灑在辛巴威他走過的每一寸土地；他發願生生世世都要生在辛巴威，甚至希望轉世為「黑皮膚」的菩薩，以便更親近地幫助當地人。「當我結束生命，我要葬在這片土地上；未來，我會跟你們坐在一起，有著一樣的膚色，為辛巴威肝腦塗地。」朱金財師兄即使在生命的最後一晚，依然關心著旅館浴廁肥皂的回收利用。
德宸師父期許在座的大醫王們，不要只看見疾病，也要看見病患背後的苦難。大家未來有機會可以報名參加國際慈濟人醫會（TIMA），走入國際義診的行列，去莫三比克、尼泊爾或柬埔寨等地，親眼見證那些在臺灣醫療進步下已不復見的極端貧困與病痛。
雖然朱金財師兄已往生，但他的大愛精神仍在延續，虔誠祝福朱金財師兄乘願再來，同行慈濟菩薩道。（文／宋雨安、攝影／柏傳琦、薛崑城、吳宛霖）
圖說：德宸師父分享「守福在人間，守慧在生生世世」。不管是大醫王，還是全球的慈濟人，都要走入人群、造福人群並廣結善緣，才能夠守住福氣、得福緣。（攝影／柏傳琦）
左圖：朱金財師兄（坐著身穿藍衣者）傳承經驗，帶著鑿井團隊志工討論工作想法。（攝影／許斐莉）
中圖：2025年9月7日，辛巴威哈拉雷慈濟園區動土典禮，朱金財師兄（左）一上臺就激動得說不出話來，林靜憪副總（右）快步走到講桌，手拍著他的肩安撫著。(攝影／詹進德)
右圖：2025年9月16日，辛巴威哈拉雷水井工程，朱金財師兄(左二)在等待的時間，與團隊溫馨交流。(攝影／許斐莉)
